Estudo sobre a Travessia do Mar Vermelho no êxodo de Israel - Parte 5

O Mar tem que ser profundo o suficiente para criar um muro de água. Um tipo de batismo.

A Bíblia afirma que Deus soprou a água com um vento forte e que havia um muro de água dos dois lados.

“Então Moisés estendeu a sua mão sobre o mar, e o Senhor fez retirar o mar por um forte vento oriental toda aquela noite; e o mar tornou-se em seco, e as águas foram partidas.
E os filhos de Israel entraram pelo meio do mar em seco; e as águas foram-lhes como muro à sua direita e à sua esquerda.”
Êxodo 14:21-22

Hebraico: Romah [חוֹמָה] = Muro

Esta palavra Muro é usada em vários versículos bíblicos, mas para confirmar seu significados ilustramos com Isaías 2:15:

“E contra toda a torre alta, e contra todo o muro fortificado;” Isaías 2:15

Tudo isso que aconteceu foi um grande milagre. O vento provavelmente não foi o causador do muro de águas dos dois lados, mas imaginamos que tenha secado o fundo do mar. Céticos buscando explicações naturais e não miraculosa para os milagres do êxodo imaginam um lago raso com alguns pés de profundidade como os Lagos Amargos, sendo arrastado por um vento tropical, mas é claro que isso não tem nada haver com um muro de água dos dois lados. Alguns argumentam que não houve muro de água e que a palavra muro em Hebraico significaria apenas uma borda ou onda, mas a palavra hebraica para muro aparece mais de 140 vezes no antigo testamento e conforme ilustramos com Isaías 2.15 significa muro de uma cidade.

 

Além disso o apóstolo Paulo explica que os muros de água nos dois lados e a nuvem por cima eram uma metáfora para a água do batismo cristão. O batismo de imersão total.

“Ora, irmãos, não quero que ignoreis que nossos pais estiveram todos debaixo da nuvem, e todos passaram pelo mar. E todos foram batizados em Moisés, na nuvem e no mar,” 1 Coríntios 10:1-2

A palavra grega usada no texto grego do Textus Receptus é εβαπτισαντο que vem de βαπτίζω.

και παντες εις τον μωσην εβαπτισαντο εν τη νεφελη και εν τη θαλασση
1 Coríntios 10:2 (Textus Receptus)

και παντες εις τον Μωυσην εβαπτισθησαν εν τη νεφελη και εν τη θαλασση,
1 Coríntios 10:2 (Grego Moderno)

Segundo o dicionário Strong (907) βαπτίζω significa imersão total em água, conforme confirmado em texto do Poeta e Médico Grego Nicander que viveu cerca de 200 A.C. onde este Poeta usa esta palavra para descrever a imersão de vegetais em água fervente.

Ver: http://www.studylight.org/desk/interlinear.cgi?query=1co+10:2&translation=kjv&ot=bhs&nt=na&sr=1

 

Estudo sobre a Travessia do Mar Vermelho no êxodo de Israel - Parte 6

A travessia deve ser longe o suficiente do ponto de partida para justificar a reclamação do povo por estar num deserto. Êxodos 14:11-12

Quando Israel viu o exército egípcio preparando-se para atacá-los eles disseram a Moisés:

“Não havia sepulcros no Egito, para nos tirar de lá, para que morramos neste deserto? Por que nos fizeste isto, fazendo-nos sair do Egito? Não é esta a palavra que te falamos no Egito, dizendo: Deixa-nos, que sirvamos aos egípcios? Pois que melhor nos fora servir aos egípcios, do que morrermos no deserto.”
Êxodo 14:11-12 (Almeida Corrigida e Revisada Fiel)

Por isso uma travessia nos Lagos Amargos ou na parte Norte do Golfo de Suez parece improvável por ser perto demais do Egito para justificar que digam conforme Ex.14:11-12. Caso a travessia fosse neste local eles não estariam num grande deserto antes de atravessar. Os Lagos Amargos são cerca de 25 milhas de Gósen (Goshen) onde eles viviam. A parte Norte do Suez é apenas 60 milhas. Ambos muito perto para se preocupar em morrer no deserto. Se fosse apenas um dia de viajem de volta para a velha cama em Gósen (Goshen) parece que esta preocupação não faria sentido, mas se eles estiverem a 240 milhas de suas casas em uma região desolada longe da civilização, então as reclamações de morrerem no deserto nas mãos do Faraó parecem ser mais justificadas.

Estudo sobre a Travessia do Mar Vermelho no êxodo de Israel - Parte 7

O ponto de travessia deveria garantir segurança do Egito.

Quando Israel cruzou o Mar Vermelho eles comemoraram. Eles não temiam mais o exército Egípcio. Três dos locais candidatos a ponto de travessia do Mar Vermelho devem estar incorretos porque não representam segurança para Israel ao atravessá-lo:

1-Lagos Amargos; 
2-Lago Timsah; 
3-Extremidade Norte do Suez.

1. Port Said; 

2. Port Fuad; •
3. Kantara;
4. Ismailía; 

•5. Lago Timsah; •
6. Canal de agua dulce; •
7. Paso de El Gisr;

•8. Gran Lago salado; 9. Ferrocarril; •10. Suez;•
11. Port Tewfik.

Nesses pontos de travessia o exército do Faraó teria simplesmente contornado o obstáculo, seja os lagos ou a ponta do Suez. Ainda que o Exército de Elite do Faraó morresse nestas águas uma segunda tropa poderia facilmente sair do Egito e alcançá-los.

Dessa forma esses pontos de travessia não ofereceriam segurança para Israel celebrar. Se a travessia fosse assim tão curta imaginamos que Moisés não cantaria a canção de Moisés em celebração à libertação de Israel, mas continuaria fugindo do Egito.

Mas se a travessia foi no Golfo de Aqaba então não haveria dúvidas. Eles estariam seguros do outro lado cantando. Por isso os Irmãos da Igreja Cristã sem denominação do Canadá (Ver referência) sugerem a travessia no Estreito de Tiran no Golfo de Aqaba.

Estudo sobre a Travessia do Mar Vermelho no êxodo de Israel - Parte 8

E o chamado Deserto do Egito que havia antes da travessia do Mar Vermelho? 

Acreditamos que o Deserto do Egito corresponda a atual Península do Sinai.
“Como entrei em juízo com vossos pais, no deserto da terra do Egito, assim entrarei em juízo convosco, diz o Senhor DEUS.” Ezequiel 20:36

לו כאשר נשפטתי את אבותיכם במדבר ארץ מצרים--כן אשפט אתכם נאם אדני יהוה
Ezequiel 20:36 (Aleppo Codex)

Hebraico: [במדבר ארץ מצרים] Deserto terra Egito

[שָׁפַט] = julgar

O povo passou pelo deserto do Egito antes de atravessar o Mar Vermelho.

Notem que segundo os textos o povo passou pelo deserto do Egito antes de atravessar o Mar Vermelho.

“Porque, subindo Israel do Egito, andou pelo deserto até ao Mar Vermelho, e chegou até Cades.” Juízes 11:16

טז כי בעלותם ממצרים וילך ישראל במדבר עד ים סוף ויבא קדשה
Juízes 11:16 (Aleppo Codex)

Mas Deus fez o povo rodear pelo caminho do deserto do Mar Vermelho; e armados, os filhos de Israel subiram da terra do Egito.Êxodo 13:18

 

A Bíblia diz que a rota do Êxodo o povo viajou pelo deserto do Egito até o Mar Vermelho. 

A ordem correta é: 

Deserto do Egito -> Mar Vermelho -> Travessia

O Golfo de Aqaba oferece um deserto anterior ao antigo Mar Vermelho para a travessia.

Uma travessia na parte Norte do Suez não oferece um deserto anterior a travessia. A rota desenhada tradicionalmente para esta hipótese desce para o sul de Gósen (Goshen) para o lado oeste do golfo de Suez, então cruza para o chamado atualmente de Monte Sinai em Jabel Musa (Monastério de Santa Catarina)

A maioria das hipóteses da travessia simplesmente ignora este dado de haver um deserto antes de chegar ao Mar Vermelho. Após atravessarem o Mar eles entram no deserto de Sur.

O golfo de Aqaba no Estreito de Tiran concorda com a seqüência dos eventos Bíblicos. 

1 – Eles deixam as áreas populosas do Egito; 

2 – Viajam uma distância considerável no deserto do Egito; 

3 -  Chegam ao Mar Vermelho onde atravessam;

Estudo sobre a Travessia do Mar Vermelho no êxodo de Israel - Parte 9

Etã ficava na extremidade do deserto, mas qual extremidade?

“E partiram de Sucote, e acamparam-se em Etã (אֵתָם), que está no fim (extremidade) do deserto.” Números 33:6 (ACRF)
 

Hebraico: catsé [קָצֶה] = borda, extremidade.

Tradicionalmente interpreta-se como extremidade inicial do deserto no lado oeste dos Lagos Amargos antes de alcançarem a atual península do Sinai, mas imagine que ao cruzar um deserto existe a extremidade inicial ou anterior ao deserto e a final ou posterior ao deserto. Hoje não se sabe onde fica Etã. É possível que Etã ficasse na extremidade posterior do deserto de modo que o povo chega a Etã após atravessar o deserto.

Lembremos da seqüência bíblica Gósen (Goshen) -> Deserto -> Mar (Êxodos 13:18; Juízes 11:16)

 

Vamos imaginar que eles viajaram de Goshem para os Lagos Amargos ou para o Norte de Suez e que a área de 10 milhas entre o fim de Gósen (Goshen) e os Lagos fosse considerada um deserto. Então a extremidade do deserto nas hipóteses de travessia tradicionais seria na fronteira de Gósen (Goshen) onde eles iniciaram, mas essa extremidade do deserto era imediatamente antes da travessia. Não faz sentido atravessar um deserto para voltar para o mesmo lugar e ficar na extremidade inicial deste mesmo deserto.

Estudo sobre a Travessia do Mar Vermelho no êxodo de Israel - Parte 10

Onde fica a Península do Sinai? 

O nome Bíblico para a atual “Península do Sinai” é deserto do Egito. (Ezequiel 20:36; Juízes 11:16; Êxodos 13:18)
Acreditamos que a área em forma de V entre o Golfo de Suez e o Golfo de Aqaba onde hoje chama-se de Península do Sinai seja na verdade o deserto do Egito.

A marcação atual do Monte Sinai na Península do Sinai foi feita quando Helina (Helena de Constantinopla), mãe de Constantino I, esposa de Constantius Chlorus, imperador de Roma, ela que afirmou também ter descoberto a verdadeira cruz de Cristo, escolheu Jebel Musa em 325 D.C. como monte Sinai onde construiu a  "Capela de Santa Helena" que abrigava a sarça. A sarça é, supostamente, indicada por Helena como sendo a sarça ardente da qual Deus falou com Moisés.
Entre 527 e 565 D.C o imperador bizantino Justiniano I ordenou que fosse construído o "mosteiro de santa catarina". O mosteiro foi construído à volta da capela que abrigava a sarça ardente construída por Helena, a mãe de Constantino. Desde então os mapas passaram a indicar o Monte Sinai neste local e o deserto do Sinai ou península do Sinai nesta região.

Mas se o antigo Monte Sinai for na verdade o Monte Karkom ou Har Karkom ("Montanha de Saffron", também chamada Jabal Ideid, entre Petra e Cades Barnea, localizado 30 milhas a noroeste de Ezion-geber, atual Elat, então tudo muda! E se o Monte Sinai for na verdade o monte Jebel al-Lawz na moderna Arábia Saudita, então tudo muda também!

A Bíblia não identifica o deserto do Sinai como relacionado a área em forma de V entre o golfo de Suez e o golfo de Aqaba. Tudo o que sabemos pela Bíblia do Monte Sinai (Horeb) é no deserto do Sinai. Mas não sabemos onde fica o deserto do Sinai.
Nossos irmão da Igreja do Canadá afirmam que a Bíblia diz também que o Monte Sinai fica no deserto de Sur e que Sur é a terra onde viviam os Ismaelitas. Verificamos que os Ismaelitas viviam com os Midianitas porque os nomes Ismaelitas e Midianitas são usados alternadamente na história de José sendo vendido ao Egito. Pesquisamos e não achamos onde a bíblia coloca o Monte Sinai no deserto de Sur.

“Depois fez Moisés partir os israelitas do Mar Vermelho, e saíram ao deserto de Sur; e andaram três dias no deserto, e não acharam água.” Êxodo 15:22

Se encontrarmos podemos completar aqui posteriormente, mas segundo os irmãos Canadenses, então o Monte Sinai deve ficar na terra de Midiã.

“Passando, pois, os mercadores midianitas, tiraram e alçaram a José da cova, e venderam José por vinte moedas de prata, aos ismaelitas, os quais levaram José ao Egito.” Gênesis 37:28

“E os midianitas venderam-no no Egito a Potifar, oficial de Faraó, capitão da guarda.” Gênesis 37:36

“E José foi levado ao Egito, e Potifar, oficial de Faraó, capitão da guarda, homem egípcio, comprou-o da mão dos ismaelitas que o tinham levado lá.” Gênesis 39:1

Hebraico:

Ism-eli [יִשְׁמְעֵאלִי] = Ismaelita = Árabe

Midiani [מִדְיָנִי] = Midianita
Diin [דִּין] = lei, estatuto

Encontramos entretanto em Gálatas 4.25 uma afirmação de Sinai ser um Monte da Arábia. “Ora, esta Agar é Sinai, um monte da Arábia, que corresponde à Jerusalém que agora existe, pois é escrava com seus filhos.” Gálatas 4:25

Estudo sobre a Travessia do Mar Vermelho no êxodo de Israel - Parte 11

Deserto do Egito ou deserto do Mar Vermelho 

Localização do deserto do Sinai

Embora na bíblia não haja indicação direta da localização do deserto do Sinai, ela contém várias referências ao deserto do Egito ou Deserto do Mar Vermelho.

"Mas Deus fez o povo rodear pelo caminho do deserto do Mar Vermelho; e armados, os filhos de Israel subiram da terra do Egito." Êxodo 13:18

"Porque, subindo Israel do Egito, andou pelo deserto até ao Mar Vermelho, e chegou até Cades." Juízes 11:16

"Peso do deserto do mar. Como os tufões de vento do sul, que tudo assolam, ele virá do deserto, de uma terra horrível." Isaías 21:1

"Como entrei em juízo com vossos pais, no deserto da terra do Egito, assim entrarei em juízo convosco, diz o Senhor DEUS." Ezequiel 20:36